Первая победа русских в языковой борьбе: русским языком разрешено вести судебные дела

Украина, не являясь типичным представителем ни западной, ни восточной цивилизации, представляет некую рубежную идентичность, сочетающую в разных пропорциях и конфигурациях те или иные черты данных суперэтносов. Не имея собственной и отказавшись от адаптации «под себя» чужой философской традиции, она сделала выбор в пользу техногенного пути развития. Поэтому система ее ценностных ориентиров, происходящая из корневых универсалий, все более ассимилируется в соответствии с концептом техногенной культуры.

Трансформация корневой системы (культурно-генетического кода) украинцев претерпевает следующие изменения:

• повышение уровня прагматизма (рационализма), индивидуализма и интравертности;
• чувство противопоставления в рамках постсоветского пространства сменяется чувством лояльности, имитацией (на ранних стадиях) и культивированием (на более поздних) сходства с западной цивилизацией;
• расширение в сознании границ и пространства родины (от «местечковости» и «украинскости» к «европейскости» и центру Европы);
• снижение роли семьи как общественно значимого института, ослабление родственных связей;
• негативная коллективная память «стирается» и вытесняется историями новых побед и достижений.

Ценностное ядро. Очевидно, что сегодня необходимо начать серьезную работу по формированию у общества ценностного ядра. По мнению современного философа и публициста Михаила Веллера, надличностная ценность – это системообразующий фактор, делающий человека составной частью целого. Так, помимо личностных ценностей, имеющихся у каждого человека, в индивидуальной системе ориентиров должны также присутствовать и надличностные: а) семейные, б) групповые, в) этнические, национальные, государственные; г) профессиональные; д) религиозные; е) общечеловеческие (моральные); ж) творческие. В противном случае, личностные ценности перерастают в надличностные и подчиняют себе индивидуума и всю его жизнедеятельность. Подобный социальный субъект слабо интегрируем в какую-либо общность и невосприимчив к призывам со стороны общества и государства.

Украинское общество все еще пребывает в состоянии «усыпленной совести», когда прежняя система ценностей рухнула, а новая не была принята в качестве регулирующего «общественного договора», так как она мешает реализации «принципа беспринципности» трансформационного периода. Если в социуме не будет по умолчанию и без оговорок трактоваться, что есть хорошо, а что – плохо, ждать придется не социального развития, а регресса.

Украина постиндустриальная и сценарии ее развития

В то же время, принимая техногенность в качестве основы развития, украинское общество перешло на новый уровень – постиндустриальный. Если в обществе более 50% населения занято в сфере услуг, наступила постиндустриальная фаза его развития, - что и наблюдаем сегодня в Украине.

Целесообразно выделить три возможных сценария развития украинского государства в современной ситуации.

1) Первый связан с крайне нежелательными тенденциями утраты интеллектуального и культурного потенциала страны, превращения ее в сырьевую базу для развитых стран. В экономическом плане это может привести к фактическому уничтожению многообразия собственных наукоемких производств, к однобокому гипертрофированному развитию топливно-энергетического и сырьевого комплексов, постоянному оттоку капиталов за рубеж, росту внешнего долга и финансовой зависимости страны от ТНК и банков. В политической и социальной сферах – это доминирование компрадорской буржуазии, дальнейшая дифференциация доходов, низкооплачиваемый труд. В духовной – ориентация на приоритет «зарубежных ценностей» и западной массовой культуры, усиление, с одной стороны, экстремистского национализма, а с другой – сохранение комплекса национальной неполноценности.

2) Второй сценарий связан с реализацией идеалов потребительского общества и формированием относительно высокого уровня потребления. Этот сценарий нельзя считать маловероятным, учитывая ресурсы и потенциальные возможности страны. В его рамках возможны различные варианты, но во всех вариантах этого сценария страна будет тяготеть к воспроизводству экономического и социального развития Запада второй половины ХХ в., повторяя его в XXI в., тогда как другие государства уже будут реализовывать иные стратегии цивилизационного развития, формируя основы посттехногенной цивилизации.

3) Третий сценарий связан с поиском устойчивого движения к информационному обществу как началу постиндустриальной цивилизации. Он предполагает выработку новой стратегии реформ, смену идеалов потребительского общества на систему ценностей, утверждающую престиж духовной и интеллектуальной сферы; развитие культуры, науки, технологическую революцию, связанную с внедрением наукоемких, энерго- и ресурсосберегающих технологий, развитие информационных технологий и т.д.

Трансформации, если их рассматривать не в сегодняшней наличной ситуации, а с учетом исторической перспективы, должны быть ориентированы на последний, наиболее благоприятный, но и наиболее трудно реализуемый сценарий. Важными условиями его реализации является учет стереотипов и архетипов украинского культурно-генетического кода и их способность образовать систему ценностей, необходимых для успешного постиндустриального развития.