Новости со всего мира!

El Paso · 27.05.2011, 15:53

Цитата:

Amnesty International: необходимо расследовать разгон демонстрации в Тбилиси

Международная правозащитная организация Amnesty International призвала власти Грузии тщательно расследовать обстоятельства разгона демонстрации в Тбилиси в ночь на четверг.

Правозащитники заявляют, что грузинские полицейские набросились с дубинками на безоружных манифестантов, открыли стрельбу резиновыми пулями и применили слезоточивый газ против прохожих и журналистов.

С ранениями и различными травмами в больницу попали 37 человек. Два полицейских погибли, когда на группу сотрудников правопорядка наехала машина.

В Тбилиси под стражей остаются около 90-а задержанных.

Лидер грузинской оппозиции Нино Бурджанадзе назвала решение президента Михаила Саакашвили разогнать демонстрацию "преступлением против человечности".

Евросоюз и Россия также осудили действия властей Грузии.

Михейлу Саакашвили выбора не предоставили... Он наоборот предложил им альтернативу... До вечера по определенному времени могут вести акцию протеста, т.к. завтра по этой площади будет отмечаться национальный праздник Независимость Грузии... А оппозиция упрямилась, захотели именно в такой момент по использовать добротой и демократичности президента... Да, признаю, Михейл Саакашвили с жесткостью решить правонарушения намудрил... Но что поделаешь, если пока не очищено некоторые грязи коррупции...
Заодно Михаил Саакашвили предоставил выгодное условия... После праздника пусть продолжают свою бессмысленную акцию...

Интересно, когда в Азербайджане были мирные митинги и его жестоко пересекал И. Алиев, то почему Россия молчала...?)

**Hatchet** · 27.05.2011, 17:03

Сэр Элтон Джон и его супруг Дэвид Ферниш стали первой парой нетрадиционной сексуальной ориентации, номинированными на ежегодную британскую премию Лучший отец года.

Цитата:

За титул лучшего отца в 2011 году также будет бороться футболист Дэвид Бекхэм, который вместе с супругой, певицей и дизайнером Викторией воспитывает троих сыновей, а в скором времени у пары должна родиться еще и дочь.
В шорт-лист премии также попали футболист Уэйн Руни (вместе с женой Колин он воспитывает сына), телеведущий Джонатан Росс (трое детей), участник группы Take That Гари Барлоу (трое детей) и другие британские знаменитости, сообщает ContactMusic.

Церемония вручения премии лучшему отцу состоится 19 июня, когда отмечается День отца. Премия вручается знаменитым родителям, которые, по мнению экспертной комиссии, лучше других сумели найти баланс между обязанностями по воспитанию детей, работой и светской жизнью.
Напомним, что 25 декабря 2010 года у Элтона Джона и Дэвида Ферниша от суррогатной матери родился сын Закари Джексон Ливон Ферниш-Джон. Пара узаконила свои отношения в 2005 году и с тех пор пыталась завести ребенка.
Напомним также, что в 2009 году Элтон Джон и Ферниш заявили, что хотели бы усыновить одного из воспитанников дома ребенка в Донецкой области. Однако их планам помешали законы Украины, не признающие однополых браков.
По материалам: Lenta.ru

**Серёга** · 27.05.2011, 21:40

Цитата:

Сообщение от Tormentor

В риме открыт памятник Папе Римскому Иоану Павлу 2.

Оффтоп:

El Paso · 28.05.2011, 11:47

Цитата:

Сообщение от Серёга

Оффтоп:

Если остаться как ныне в без выходном положении, то лучше и назло памятник Папе Римскому Иоану Павлу 2 поставить в Азербайджане.)
Таким образом думая, я лично нахожу в себе успокоения (если уж ложь восторжествует, то пусть будет чисто с принципа против ГА) ...) Но это не означает, что мое личное мнения распространяет от лица всех Азербайджанцев... Как никак у каждого свое личное мнения на этот счет...

Цитата:

Супруга премьера. Часть 1

добавлено через 7 минут

Вилаят Гулиев

Вилаят Гулиев

Семейные тайны... Они всегда вызывают интерес.

Интерес значительно возрастает, когда речь идет о семейных тайнах исторических личностей и государственных деятелей. И естественно, приобретает социальную значимость. Ведь многие хотят знать, как строят свою личную жизнь те, кто берет на себя смелость учить нас жизни, руководить нами. Портреты «локомотивов истории» дополняет и обогащает их личная жизнь, приватные отношения, семейный уклад.

Наверное, широкому кругу читателей неизвестно, что женой одного из самых активных большевистских лидеров Азербайджана – Мирзы Давуда Гусейнова (1894-1938) была дочь первого премьер-министра нашей Первой Республики Фатали хана Хойского.

Видимо, превращение жены или дочери свергнутого властителя в жену или рабыню было не только сказочным сюжетом или традицией минувших веков.

Когда в июне 1920 года Фатали хан Хойский пал в Тбилиси от рук членов партии «Дашнакцутюн» Арама Ерканяна и Мисака Киракосяна, его старшая дочь, 18-летняя Тамара Хойская решила во что бы то ни стало попасть на похороны отца.

В то время Грузия еще не была советизирована. Для того чтобы поехать в Тбилиси, было необходимо официальное разрешение большевистской власти Азербайджана и заграничный паспорт.

Тамара ханум обратилась в формируемые советские органы. И попала на

Тамара Хойская

прием к заместителю председателя Реввоенсовета Азербайджана, 26-летнему Мирза Давуду Гусейнову.

Естественно, дочери лидера свергнутой власти никто не помог. Уехать в Грузию оказалось невозможным. Иранское консульство (выходит, что тогда было больше мусульманской солидарности!) организовало похороны Фатали хана в Тбилиси, в Ботаническом саду, рядом с могилой другого Фатали - Мирза Фатали Ахундова.

А молодой, симпатичный, и как ни странно, интеллигентный большевик Мирза Давуд спустя некоторое время женился на дочери классового врага - Тамаре Хойской.

В который уже раз в истории человечества повторилась печальная история семьи Монтекки и Капулетти, мастерски изображенная Шекспиром.

Фатали хан Хойский
Есть основание предполагать, что и автор «Комсомольской поэмы», народный поэт Азербайджана Самед Вургун также знал предысторию этой необычной женитьбы.

Фатали хана уже не было в живых, но прослеживается очевидная связь между ним и Герай беком, Тамарой и Умай, Мирзой Давудом и Джалалом.

В поэме Самеда Вургуна Герай бек собственноручно убивает комсомольца Джалала. М.Д.Гусейнова, нарушившего классовое табу, столь же беспощадно наказал режим, которому он служил.

В письме «О политике партии на национальных окраинах», адресованном Ленину, Троцкому и Сталину, глава республики Нариман Нариманов, переживавший трагедию Азербайджана как свою собственную, жаловался на необольшевиков вроде А.Караева и М.Д.Гусейнова, которые вели себя как баловники революции, нарушали все писаные и неписаные законы, не соблюдали ни национальную, ни партийную этику. Он приводил в пример М.Д.Гусейнова, обратившегося с непристойным предложением к юной девушке из аристократической семьи, пришедшей к нему на прием по личному вопросу.

Можно предположить, что в данном случае речь не идет о дочери Фатали хана, поскольку Мирза Давуд заключил с Тамарой Хойской законный брак и прожил с ней почти 17 лет в мире и согласии.

Оба были арестованы в Москве в один и тот же день, один и тот же «воронок» доставил их в тюрьму. Не помогла и семейная дружба с четой Молотовых. Скоро Мирза Давуд Гусейнов был расстрелян, Тамара ханум отправлена в долголетнюю ссылку.

Режим, которому азербайджанский большевик служил верой и правдой, казнил его 21 марта (в день Новруз-байрама) 1938 года.

Тамара Хойская, многие годы находившаяся в тюрьмах и лагерях, скончалась в декабре 1990 г. в однокомнатной бакинской квартире, где она жила в полном одиночестве.

Ей, дочери премьер-министра и последнего министра иностранных дел Демократической Республики, а также жене второго министра иностранных дел Азербайджанской ССР, довелось дожить до неофициальной политической реабилитации своего отца и Первой Республики, увидеть крах дела своего мужа, Советского Азербайджана и советской системы вообще.
Продолжение следует

El Paso · 28.05.2011, 12:19

Цитата:

Группа представителей демократической общественности Азербайджана провела 27 мая презентацию Общественной Хартии «7 шагов к демократии», предполагающей эволюционный переход страны к демократии.
Авторы Хартии считают, что в Азербайджане «установился коррумпированный авторитарный режим, попирающих политические, социальные, экономические права и свободы граждан».
«Мы считаем, что страна может перейти от авторитаризма к демократии без крови и противостояния. Для достижения национального единства надо прежде принять закон об экс-президенте, освободить политзаключенных и прекратить преследование граждан по политическим мотивам, объявить экономическую амнистию», - сказал один из инициаторов Хартии, глава Общественного форума «Во имя Азербайджана» Эльдар Намазов.
Семь пунктов Общественной Хартии

1. Принять закон о статусе экс-президентов и распространить его на бывших руководителей страны – Аяза Муталибова (с 1992 года находится в вынужденной эмиграции в России), Абульфаза Эльчибея (скончался в августе 2000 году) и Гейдара Алиева (скончался в декабре 2003 г.) и членов их семей.

2. Объявить политическую амнистию; прекратить все уголовные дела, возбужденные по политическим мотивам; обеспечить возвращение в страну всех политических деятелей, которые вынуждены были покинуть Азербайджан.

3. Объявить экономическо-финансовую амнистию; ликвидировать теневую экономику и обеспечить политические и правовые гарантии неприкосновенности легализованной собственности.

4. Сформировать правительство национального доверия подотчетного обществу и способного осуществить политические и экономические реформы.

5. Провести референдум по конституционной реформе государственного управления.

6. Провести на основе смешанной мажоритарно-пропорциональной системы свободные парламентские выборы и сформировать многопартийную систему; обеспечить необратимость переходного процесса от авторитаризма к демократии;

7. Обеспечить соблюдение Азербайджаном всех своих международных обязательств и договоров.

Комментируя позицию по вопросу о будущей власти, Намазов сказал, что речь идет о формировании нового правительства и парламента, без затрагивания института президента.
«Мы не касаемся вопроса президентства. Но президент должен знать, что настало время для реформ. Даже страна уже опаздывает с реформами. Если мы не сможем осуществить этот переход, народ сам сделает это. Мы в то же время заявляем обществу, что боремся только за демократические перемены. Это отнюдь не борьба за передел собственности. Именно поэтому мы изначально выступаем за финансово-экономическую амнистию», - сказал Намазов.
Хартия была поддержана участниками презентации – многочисленными активистами общественных организаций.
«Путь к демократии лежит через налаживание взаимного доверия. Должны быть восстановлены фундаментальные свободы и политический диалог. Должно быть сформировано правительство национального единства с участием известных лиц в обществе. Все структуры и фонды, включая Нефтяной фонд, должны быть прозрачными», - сказал президент Ассоциации евроатлантического сотрудничества Сульхаддин Акпер.
Общественная Хартия будет представлена властям и политическим силам для подписания и последующей реализации.
Хартия была разработана Азербайджанским национальным общественным комитетом по евроинтеграции, Форумом интеллигенции, сетью Alumni Netwok (сеть выпускников иностранных вузов).
Получить комментарии относительно содержания Общественной Хартии в правящей партии «Ени Азербайджан» не удалось в виду того, что там еще не ознакомились с текстом документа.
Отметим, что в Азербайджане за демократические перемены выступает и оппозиционное Гражданское движение за демократию «Общественная палата» (ГДДОП).
В июне движение планирует продолжить акции протеста. Требования оппозиции остаются теми же: отставка правительства, реформирование избирательного законодательства и проведение на его основе новых парламентских выборов, обеспечение в полной мере свободы собраний, осуществление кардинальных преобразований в политической сфере, а также освобождение активистов, арестованных за участие на предыдущих митингах оппозиции 2 и 17 апреля.
Как уже сообщал "Кавказский узел", 2 и 17 апреля полиция разогнала несанкционированные митинги ГДДОП в центре Баку. За участие в этих акциях около 40 человек были подвергнуты кратковременным административным арестам.

Обещают, если И. Алиев из 7-и, начал-но 4 пункта реально реализует, он останется у главы государства на долго... Заодно при одном условии, что он не будет мешать в ликвидации партию "Yapov"... Он может выиграть если в стране будут две партии существовать... Партия Мусават и ПНФА... Если не будет мешать им в ликвидации этого (YAP) партии, то он останется у руля власти на долго... Заодно Партия Мусават И ПНФА дает гарантию не допустить революционных действии против него... Вместе вы сможете выиграть... Правда, все постепенно будет решаться... Также сокращения количество депутатов в партии, более плодотворно решит проблему....

А потом по своему желанию может уйти на пенсию и остаться уважаемым экс президентом... Безопасность будет гарантирован не только ему и его семье...

Хотя сомневаюсь, что он согласиться...

El Paso · 28.05.2011, 12:41

Мамед Эмин Расулзаде: придет день, и солнце свободы вновь взойдет над Родиной

Мамед Эмин Расулзаде 127 лет назад родился основатель Азербайджанской Демократической Республики Мамед Эмин Расулзаде.

Как сообщает AZE.az, в начале XX века активную роль в общественной, политической и культурной жизни Азербайджана играл Мамед Эмин Расулзаде (1884-1955), ставший впоследствии одним из создателей Азербайджанской Демократической Республики (1918-1920).

М.Э.Расулзаде родился 31 января 1884 (13 февраля) в поселке Новханы близ Баку в семье мусульманского священнослужителя. Несмотря на свои религиозные взгляды, отец Мамед Эмина отдал своего сына в светскую русско-татарскую школу, директором которой был С. М. Ганизаде. Окончив ее, Мамед Эмин продолжил учебу в бакинском техническом училище. В 1902 году 18-летний Мамед Эмин создает среди учащихся «Организацию мусульманской молодежи Мусават». В 1903 году появляется его первая статья о чистоте родного языка в газете «Шарги-Рус» («Русский Восток») - единственной в России газете, издававшейся на азербайджанском языке.

В 1904 году он основал мусульманскую социал-демократическую организацию «Гуммет», бывшую автономной частью РСДРП. В начале своей политической карьеры он увлекается социал-демократическими идеями. Именно он вместе Миргасаном Мовсумовым и Мамедгасаном Гаджинским создал социал-демократическую организацию «Гуммет», отметим, что этот факт долго скрывался советскими историками.

Являлся главным редактором партийных газет «Гуммет», «Текямул», «Йолдаш». Также писал статьи для непартийных газет «Иршад» и «Терегги», издаваемых Ахмед-беком Агаевым. Во время революции 1905 года Расулзаде активно сотрудничал с кавказскими большевиками - Сталиным, Наримановым, Азизбековым. Находился под наблюдением полиции в связи со своей революционной деятельностью.

Отметим, что Расулзаде, помимо политических работ, писал стихи и пьесы. В 1908 году была поставлена его пьеса «Гаранлыгда ишыглар» («Огни во тьме»), завершена работа над другой пьесой - «Неожиданная беда».

Но после первой русской революции 1905-1907 гг. Расулзаде, разочаровавшись в социал-демократии, становится сторонником национального движения, целью которого было достижение регионального самоуправления для азербайджанцев.

Но послереволюционная реакция царских властей вынудила Расулзаде эмигрировать. Сначала он перебирается в Иран, где активно участвует в Саттарханском движении, становится главным редактором газет «Иране-ноу», «Иране Ахат», и создает Демократическую партию Ирана. Позже современники отмечали, что «именно Расулзаде является основоположником газетного дела европейского образца в Иране». Возросший авторитет Расулзаде заставляет шахский режим выслать его из страны в 1911 году в Турцию, где он наладил сотрудничество с журналом «Турк урду».

Именно в Турции окончательно формируются политические взгляды Расулзаде. Именно в тот период он обращается к своим единомышленникам в Баку, обосновывая необходимость создания национальной партии. Оставил свою старую партию «Гуммет» и стал создателем новой партии «Мусават» («Равенство»), которая сочетала пантюркистские, панисламистские и социалистические идеи и лидером которой по возвращении из эмиграции после объявления амнистии по случаю 300-летия династии Романовых в 1913 г. и становится Мамед Эмин.

С 1915 года возглавлял издание газеты «Ачыг Сез» («Ясное Слово») - фактически орган партии «Мусават»; выступал за войну до победного конца, за расширение прав и свобод азербайджанского народа.

Февральская революция 1917 года открывала возможности для обретения независимости народов России, что определяло и программу партии «Мусават». Участие М.Э.Расулзаде в работе мусульман Кавказа, а затем на съезде мусульман России, его активная деятельность по консолидации передовых сил в Азербайджане выдвинули его в ряд видных общественно-политических деятелей страны.

И когда с окончательным крахом самодержавного строя в России возникла возможность для обретения независимости. М.Э.Расулзаде сыграл важную роль в создании Азербайджанской Демократической Республики, которая, просуществовав с 1918 по 1920 год, пала под нажимом большевиков и XI Красной Армии, с приходом которой в Баку в апреле 1920 года была установлена Советская власть...

Отметим, что партия «Мусават» после Февральской революции становится ведущей политической силой азербайджанцев. Всероссийскую известность М.Э.Расулзаде получает на съезде тюркских и мусульманских народов в Москве. Несмотря на противодействие некоторых сил, съезд принимает проект о будущем федеральном устройстве России, автором которого был Расулзаде.

После объединения партии «Мусават» с Тюркской партией федералистов в июне 1917 на 1-м съезде «Тюркской демократической партии «Мусават» (26 - 31 октября, Баку) избран председателем ЦК. В принятой съездом программе говорилось, что формой государственного устройства России должна быть федеративная демократическая республика, основанная на принципах национально-территориальной автономии.

После разгона большевиками 6 января 1918 года Всероссийского Учредительного Собрания участвовал в работе Закавказского Сейма, провозгласившего создание независимой Закавказской Демократической Федеративной Республики. Возглавил Азербайджанский национальный совет, объявивший о создании Азербайджанской Демократической Республики просуществовавшей с 1918 по 1920 год.

После фиаско Учредительного собрания народы Закавказья для самоуправления создают свой парламент – Сейм. Азербайджанцы в Сейме имели 44 представителя, из них 30 были членами «Мусават». Расулзаде стал руководителем азербайджанской фракции Закавказского парламента.

Идея Закавказской федерации оказалась недееспособной, и в конце мая создались три независимые республики. Азербайджанская фракция Сейма, объявившая себя Национальным Советом, избирает Расулзаде своим председателем. Мамед Эмин исполнял эти полномочия до формирования Азербайджанского парламента, членом которого сам и являлся.

После этого Расулзаде не занимал никаких официальных должностей. Несмотря на это, он являлся самым авторитетным деятелем молодой республики. Многие прогрессивные начинания, в том числе, создание Бакинского Государственного Университета, связаны с его именем.

Последующие страницы жизни М.Э.Расулзаде исполнены драматизма: мусаватисты, его соратники по партии и правительству, скрываются, продолжают работу в подполье. Сам М.Э.Расулзаде скрывается в горном селении Лагич, где его арестовывают и доставляют в ЧК. Приезд Сталина в Баку, его участие в освобождении М.Э.Расулзаде и отъезд с ним в Москву открывают новые возможности для сотрудничества с большевиками. Однако, отказавшись от выгодных предложений Сталина, М.Э.Расулзаде тайно, через Финляндию, уезжает в Турцию, где и проводит остаток своей жизни, став непримиримым врагом большевиков, «советизировавших» его Азербайджан.

М.Э.Расулзаде внес заметный вклад в развитие общественной и философской мысли в Азербайджане, Иране, Турции, Германии, Польше, написав большое количество работ и статей по актуальным вопросам политики, международной жизни, национального самоопределения.

В последующие годы, в связи с изменениями политической обстановки в мире ему также приходится часто менять местожительство, перебираясь из страны в страну (Польша, Германия, Румыния и снова Турция). В 1931 году был выслан из Турции. В Берлине он выпускает газету «Истиглал» («Независимость», 1932 г.), а также журнал «Гуртулуш» («Освобождение», 1934 г.), в Польше он вместе с поляками создает группу «Прометей», проводит в 1936 году съезд партии «Мусават» в Варшаве. Жил в Польше, где женился на Ванде, племяннице польского руководителя Пилсудского. С 1940 года жил в Румынии.
В годы второй мировой войны он выпускает газеты «Азербайджан» и «Худжум» («Атака»), в которых проводит основную мысль - независимость своей родины - Азербайджана. После войны возвратился в Анкару.

Творческое наследие М. Э. Расулзаде охватывает большой и разносторонний материал. Это - написанные в разные годы сотни статей, книга «Сиявуш нашего века» (Стамбул, 1922), научный труд «Азербайджанский поэт Низами» (Анкара, 1951), «Азербайджанская республика» (Стамбул, 1922), «Современная азербайджанская литература» (Берлин, 1936), «Азербайджанская литература» (Варшава, 1936), книга переводов «Образцы русской литературы» (Стамбул, 1912), переводы рассказов М. Горького (Баку, 1914), книги «Народовластие» (Баку, 1917) и «Какое нам полезно правительство?» (Баку, 1917), «Азербайджан и его независимость» (Париж, 1930), «О пантюркизме» (Париж, 1930), «Современная история Азербайджана» (Анкара, 1951), «Воспоминания о беседах со Сталиным» (Анкара, 1954) и другие.

В последние годы своей жизни великий борец за Азербайджанскую независимость провел в Турции. Несмотря на укрепившуюся мощь и возросший авторитет СССР, он не на минуту не сомневался в неизбежности независимости Азербайджана. Выступая 28 мая 1953 года по «Голосу Америки», Мамед Эмин безапелляционно заявил: «Придет день, и солнце 28 мая вновь взойдет над Родиной».

Мамед Эмин Расулзаде, страдающий сахарным диабетом, скончался 6 марта 1955 года в Анкаре в возрасте 71 года. Свидетели утверждают, что перед смертью он три раза произнес священное для него слово «Azərbaycan». Славный сын Азербайджанского народа похоронен на кладбище «Асри» в Анкаре.

Рамиз Мамедов

**Tormentor** · 28.05.2011, 16:38

Россия сегодня отмечает день Пограничника.

Всех кто служил и кто служит ,в погранвойсках поздравляю.

El Paso · 28.05.2011, 23:35

Цитата:

Памятник М.Э.Расулзаде в Новханы

Чингиз Султансой

28 мая – День основания Азербайджанской Демократической Республики, первой на исламском Востоке, просуществовавшей всего двадцать три месяца в 1918-1920 годах.

Сегодня, в этот главный по сути праздник страны, демократическая общественность воздает почести памяти Мамед Эмина Расулзаде, которому нет ни памятника, ни музея в столице государства, основателем которого он является... Нет даже улочки его имени. Дело не в том, что власти независимого Азербайджана, легко и быстро распиливающие сотни миллионов и миллиарды, не могут изыскать сто или двести тысяч на памятник. Ведь для присвоения имени улице даже особых денег не требуется. Это принципиальная позиция. Такой алогизм и аморализм тех, не помнящих родства, кто пользуется плодами борьбы и трудов Расулзаде никого не удивляет и не возмущает уже давно. Понимающие люди, среди которых нет никого из власти, просто едут в этот день в поселок Новханы под Баку, откуда родом Расулзаде, терпеливо, даже равнодушно объезжая перекрытые дороги, преодолевая помехи, устроенные полицией, чтобы возложить цветы к подножию весьма скромного, - в позднесоветском стиле, - памятника отцу азербайджанской независимости и демократии. Памятник этот поставлен лет двадцать тому назад, еще до возвращения Гейдара Алиева во власть. Сегодня к памятнику пришли полторы-две тысячи людей. В прошлом году было вдвое-втрое меньше.

Каюсь, побывав один раз в Анкаре, я посетил мавзолей Ататюрку, а вот до могилы Мамед Эмина Расулзаде доехать не удалось Не получилось, не хватило времени, организованности. Однако как-то раз мне довелось коснуться памяти Расулзаде, увидеть материальные свидетельства его деятельности в эмиграции.

Это было в бакинском отеле Park Inn, где открылась однодневная выставка документов, связанных с жизнью и деятельностью азербайджанской эмиграции советского периода. Всего на выставке было собрано более двух сотен документов – журналов и газет, изданных в Европе, а также фотографий и видеоматериалов.

У памятника М.Э.Расулзаде. Новханы, 28 мая 2011

На столах, поставленных в виде большой буквы «П» было разложено множество номеров журналов, которых издавала азербайджанская эмиграция – знаменитый «Azərbaycan», «Odlu yurd» («Страна огней»), «İstiqlal» («Независимость»), «Qurtuluş» («Избавление»), «Prometey» («Прометей»), «Kafkasiya» («Кавказ»), «Mücahid» («Моджахед») на азербайджанском, «Объединенный Кавказ» и «Северный Кавказ» на русском, «Татарский рочник» (ежегодник) на польском языках.

Мое внимание привлекла ксерокопия документа, датированного 1929 годом, на польском языке, какого-то министерства Польши, название которого перевести я не смог. На документе с грифом «Тайно» и исправлениями ручкой по машинописным строчкам речь шла о нашем соотечественнике, о разрешении ему пройти курс обучения, - какого? - и выделении ему стипендии за подписью директора департамента Суходольского. Неведомая судьба неизвестного соотечественника в неведомом секретном документе, найденном в польских архивах известным историком-исследователем Насиманом Ягублу, который специализируется на истории АДР... Кем этот человек был, чем занимался, чему учился, как и где умер?..

Разные и разноцветные, хорошо и не очень сохранившиеся номера журналов, датированные 1928, 1929, 1931, 1954, 1955 годами, и более многочисленные и хорошо сохранившиеся, датированные шестидесятыми и семидесятыми годами прошлого века, изданные старым арабским алфавитом и латиницей, в разное время, в разных странах – Турции, Польше, Франции и Германии, наглядно демонстрировали, куда забрасывала нелегкая эмигрантская судьба издателей и авторов журналов. Измятые, стершиеся до ветхости страницы казалось, источали аромат этого почти неизвестного нам, их потомкам прошлого, хранили отзвуки безмолвной, но от этого не менее жестокой, жесточайшей борьбы.

Эти старые, ветхие, а также хорошо сохранившиеся страницы наглядно показывали, что и после «окончательной и бесповоротной победы социализма и советского строя в СССР» лидеры азербайджанской политической эмиграции не сдались, не потеряли веру в азербайджанскую независимость. Заклейменные у себя на родине «предателями», «изменниками» и «антисоветчиками», ошельмованные советской пропагандой, подвергались более чем реальной опасности быть застреленными и отравленными подосланными агентами НКВД, МГБ и КГБ, как это было сделано с лидером украинских националистов Степаном Бандерой и одним из азербайджанских лидеров, легионером вермахта Абдуррахманом Фаталибейли-Дуденгинским, кстати, первым главным редактором азербайджанской редакции Радио Свобода. Однако несмотря на это Мамед Эмин Расулзаде, Мирзабала Мамедзаде, Меджид Мусазаде, Джейхун Гаджибейли, Чингиз Гейгель и многие, многие другие продолжали свою политическую, журналистскую и писательскую деятельность, издавали журналы на азербайджанском языке для консолидации соотечественников в эмиграции, с тщетной надеждой просветить оставшихся за «железным занавесом» и оболваненных соотечественников, смело доносили голос азербайджанской независимости до мировой общественности на многих европейских языках. И это в то время, когда разгромивший вместе с союзниками фашизм СССР казался несокрушимым, незыблемым, вечным.

Однако лидеры азербайджанской эмиграции во главе с М.Э.Расулзаде продолжали бороться за идею азербайджанской независимости, против большевистского строя, справедливо считая Азербайджанскую ССР марионеточным образованием, камуфляжем для более удобного угнетения нации.

Возложение венка к памятнику М.Э.Расулзаде, 28 мая 2011

Они боролись за азербайджанскую независимость до конца, по-самурайски, до могилы, на смертном одре завещая борьбу редеющим на глазах сподвижникам и потомкам. Эта борьба не оказалась бессмысленной и бесполезной. А идея пережила их и нашла воплощение в немногочисленных азербайджанских диссидентах, которые опасливо хранили память о национальной республике, о цветах и символах национального флага, отличного от навязанного нам и ныне забытого азербайджанского советского, о гимне демократической республики, автором которого был все тот же Узеир Гаджибеков.

Почему они были столь упорны и несгибаемы? Как смогли? Может, им просто не оставалось другого выхода? Однако в жизни почти всегда существует возможность ухода из бурной и опасной политической и общественной деятельности в мирную обывательскую жизнь с ее малыми и тихими радостями и утехами, а в эмиграции тем более. Но они не ушли, не свернули со своего пути.

Как же надо было верить в идею независимости, в свою правоту, чтобы превозмогать голод, холод, страх, эмигрантскую нужду, бедность и нищету, наступающую старость, болезни, опасности и смерти, чтобы стоять в неравной борьбе насмерть так, как они?!

Борьба всегда трудна, политическая борьба против репрессивных тоталитарных режимов в особенности. Но самое трудное – борьба безнадежная, когда знаешь, что нет шансов на победу, когда кажущиеся успехи врага и быстротекущее время размывает волю и надежды. Сегодня, когда «Арабская весна» и ветры с Магриба предвещают пусть и небыстрые и неблизкие, но неизбежные перемены и в странах исламского региона и постсоветского пространства, не так уж трудно, по крайней мере, намного легче, чем той эмиграции, быть демократом, бороться и верить в победу идей демократии в Азербайджане. Да простят меня за эти слова родные и близкие тех, кто встречает сегодня этот праздник в тюрьмах за участие в митингах и акциях протеста – Турала Аббаслы, Ахада Мамедли, Бахтияра Гаджиева, Саиба Мамедова, Арифа Гаджилы и многих, многих других – включая тех, кто сегодня на свободе, но потерял здоровье, и не только здоровье в заключении и в этой борьбе.

Вера Расулзаде и его сподвижников в национальную независимость, в построение демократического государства, его деятельность, борьба и сегодня воодушевляет сидящих в эти дни в тюрьме. Эта вера свою правоту и справедливость пробилась через долгие годы забвения эмиграции и ее дел, и нашла выражение в народном движении в конце 80-х годов, когда на площади имени Ленина, впоследствии переименованной в «Азадлыг» - «Свободу», впервые за последние полвека были подняты трехцветные азербайджанские флаги, символ независимости. Эта вера Расулзаде сегодня воодушевляет борцов за гражданские права и демократический лагерь...

Легко понять чувства тех, кто возлагает сегодня, в священный для сторонников независимости день цветы к памятнику Мамед Эмина Расулзаде, будучи репрессированными и обездоленными режимом глупцов, подлецов и казнокрадов, которые отрицают роль Расулзаде в становлении азербайджанской государственности.

На обложках некоторых номеров журнала «Азербайджан» на той выставке было знаменитое «Bir kərə yüksələn bayraq bir daha enməz!». Я могу только повторить эти слова Расулзаде, ставшие лозунгом десятков миллионов, склоняя голову перед памятью тех, кто боролся до конца с верой и надеждой на построение независимой и демократической республики. Настоящей, а не имитационной республики, способной обеспечить достойную жизнь азербайджанскому народу.

Статья отражает точку зрения автора

Хотя уважаемый автор ошибся написав, что улица с его именем не существует (Ошибаемся бывает: в центре Баку существует улица с его именем), но прав, что в центре улицы ему должным образом не поставлен большой Памятник как истинно основателю государство Азербайджана... Он не только установил основу государство и флага, он также опередил само восток в создании Демократической Республики... Но самое высокое достижения, в котором он выдвинул в законах - это закон о равенстве правах мужчины и женщины, чего 1918 еще не решались внести Европа и даже США в своих законах... Этим он опередил весь мир...

Это не только праздник Независимости - это праздник Демократии и Свободы...

С праздником Азербайджан! С праздником всех стран - которые ждут, стараются (как и мы) или живут по настоящему существующим демократическом стране!

С уважением ко всем
El Paso

El Paso · 28.05.2011, 23:55

Amnesty International отмечает 50-летие

Amnesty International logo in English

Одна из крупнейших и наиболее авторитетных международных правозащитных организаций - Amnesty International - отмечает сегодня 50-летие.

28 мая 1961 года основатель организации - британский адвокат Питер Бененсон - опубликовал статью "Забытые узники", с которой началась всемирная кампания с требованием освобождения политзаключенных. Впоследствии была создана Amnesty International - организация, целью которой является борьба за освобождение узников совести. В 1977 году организация стала лауреатом Нобелевской премии мира.

Торжества по случаю 50-летия Amnesty International пройдут в Лондоне, где расположена ее штаб-квартира, и во многих странах мира.

"Amnesty International: Освобождения Эйнуллы Фатуллаева для нас подарок в день нашего рождения..."

**Tormentor** · 29.05.2011, 09:31

Только что умер Президент Абхазии ,Сергей Багапш .

**Tormentor** · 29.05.2011, 16:10

В Россию прибывает с официальным визитом президент Монголии.

Цахиагийн Элбегдорж.

**Tormentor** · 29.05.2011, 18:32

Президент Латвии Валдис Затлерс решил распустить парламент ,Латвийский сейм.

El Paso · 30.05.2011, 09:40

Члены парламента АНР(АДР), Баку, 1918

Зафар Гулиев

ДЕНЬ РЕСПУБЛИКИ

28 мая общественность страны отметила 93-ю годовщину Азербайджанской Народной Республики (в другом варианте - Демократической - ред.). АНР была провозглашена 28 мая 1918 года Азербайджанским национальным советом, возглавляемым М.Э.Расулзаде. В принятой Декларации Независимости объявлялось о создании в Азербайджане демократической парламентской республики. В Декларации Независимости провозглашалось, что народы Азербайджана являются носителями суверенных прав и Азербайджан объявляется полноправным независимым государством. Формой политического устройства независимого Азербайджана объявляется Демократическая Республика, которая намерена установить добрососедские отношения со всеми членами международного сообщества, а в особенности с сопредельными народами и государствами. Она гарантирует в своих пределах гражданские и политические права всем гражданам, без различия национальности, вероисповедания, социального положения и пола.

АНР была первой на всем Востоке демократической парламентской республикой. За 23 месяца своего существования АНР был принят ряд важных законов, проведены политические, военные, правовые и экономические реформы.

Хотя АНР просуществовала всего два года, но сумела проявить себя как убежденная сторонница светского демократического пути развития и современной парламентской модели государства. В этом была особая заслуга ее лидера М.Э.Расулзаде - выдающейся личности, преданной идеалам независимости и демократии. И это при том, что объективные и субъективные условия для воплощения этих идеалов были в тот период гораздо менее благоприятными, чем теперь.

АНР пала 27 апреля 1920 года под натиском XI красной армии, направленной Советской Россией для оккупации Азербайджана. Часть основателей АДР были расстреляны, часть отправлены в ссылку, а некоторые были вынуждены эмигрировать.

Основатель республики М.Э.Расулзаде тоже провел многие годы в эмиграции, не теряя веры в то, что Азербайджан снова станет независимым и демократическим государством. Он скончался 6 марта 1955 года (на 71-м году жизни) в Турции, где и был похоронен. Азербайджан сумел восстановить государственную независимость только много лет спустя - 18 октября 1991 года. А вот с восстановлением демократии пока не получается.

ОТНОШЕНИЕ К АНР

В течение 70 лет советской власти («красной оккупации») память об АНР и её основателе Расулзаде тотально искоренялась из истории Азербайджана. Но безуспешно: национально-освободительное движение в Азербайджане (ещё до распада СССР) дало должную оценку славной истории АНР и её лидера. Само провозглашение государственной независимости Азербайджана (18 октября 1991 года) проходило под знаком восстановления завоеваний АНР и её лидера Расулзаде.

С момента восстановления государственной независимости Азербайджана, 28 мая, объявленный позже Днем Республики, стал почитаться в обществе как самый значительный и славный политический праздник страны, отмечаемый и на государственном уровне. Казалось бы, после провала 70-летнего имперского опыта по забвению памяти АНР и её основателей, вряд ли кто-либо посягнет вновь на повторение этой бесплодной попытки.

Но уже в период правления Гейдара Алиева стала наблюдаться странная ревность власти к знаковой истории АНР и памяти её лидера Расулзаде. На деяния АНР набрасывалась тень сомнения, имя Расулзаде большей частью замалчивалось, а процесс увековечивания его памяти фактически трансформировался в процесс деувековечивания. Бакинский государственный университет перестал называться его именем, а памятник ему так до сих пор не установлен. Доходило даже до того, что празднование 28 мая Дня Республики (в честь АНР) осуществлялось по существу без упоминания имени и заслуг Расулзаде.

К сожалению, эту нелепую традицию унаследовала и последующая власть: День Республики (28 мая) и имя Расулзаде, как правило, остаются в тени другой даты – дня рождения и имени «общенационального лидера» Гейдара Алиева. Поскольку такой сценарий повторяется из года в год, то в этом, видимо, есть определенный политический подтекст - оставить в тени историю АНР. В принципе так оно и происходит: празднование Дня Республики, оказавшись между двумя «гейдаровскими» датами (праздником цветов 10 мая и Днем спасения 15 июня), по сути, растворяется в атмосфере дифирамбов в честь экс-президента.

Между тем, в братской Турции памяти АНР и М.Э.Расулзаде уделялось в последние годы внимания даже больше, чем в самом Азербайджане. Так, в 2008 году на торжественных мероприятиях в Анкаре, посвященных 90-летию АНР, приняли участие премьер-министр Турции Эрдоган и другие высокопоставленные лица. Кроме того, именно в Турции, а не в Азербайджане (как должно было бы быть, с точки зрения исторической логики и справедливости) состоялось в том же году торжественное открытие памятника основателю АНР – Расулзаде.

Правда, в 2008 году президент Ильхам Алиев издал специальное распоряжение о праздновании юбилейной даты 90-летия АНР, предусматривающее проведение специальных конференций в учреждениях образования, науки и культуры, а также осуществление особых праздничных мероприятий. Сам президент в связи с Днем Республики каждый год возлагает цветы к скромному мемориалу «Декларация независимости». Не обходится в этот день и без определенных праздничных торжеств и мероприятий. Но все же эта дата отмечается правящей элитой как бы в вынужденном и формальном режиме и без упоминания имени Расулзаде.

ЗНАЧЕНИЕ АНР

К слову сказать, столь ревностно-холодное отношение властей к истории АНР и памяти Расулзаде давно осознает само общество. Согласно опросу, проведенному в Азербайджане в юбилейном 2008 году, 93% респондентов высказались, что руководство страны неадекватно относится к истории АНР и не отдает должного почтения Расулзаде и его соратникам, заложившим основы независимого и демократического азербайджанского государства. Интересно, когда же сама власть осознает бесперспективность и нелепость такой позиции?!

Между тем, для значительной части граждан страны День Республики 28 мая знаменует очень важную и блистательную фазу в истории становления и развития азербайджанской государственности. Тот первый опыт демократизации Азербайджана (1918-20), хотя и был скоротечным, тем не менее, оказался более принципиальным, последовательным и внутренне непротиворечивым. Отсутствие в тот период благоприятных внешнеполитических и внутриполитических условий сполна компенсировалось убежденной приверженностью политической элиты страны идее независимости и демократическому пути развития. В сравнении с тем периодом второй опыт демократизации страны (1991 - по сей день), хотя ещё далек от своего завершения, но уже отмечен серьезными коллизиями и внушает реальную тревогу за политическое будущее страны.

Между тем, для успеха второй попытки демократизации было гораздо больше внешних и внутренних предпосылок, чем на заре ХХ века.

Видимо, не хватает главного - приверженности правящей политической элиты демократическому пути развития. Не хватает лидеров, наподобие М.Э. Расулзаде и его славного окружения. 28 мая – это не только прошлое, не только славная веха в истории Азербайджана, но этот день является также своеобразным «воспоминанием о будущем», служит маяком и компасом, стимулируя на повторение в современных условиях идей и чаяний основателей АНР о построении правового демократического государства. По сути, Азербайджан сегодня вступает в новую фазу борьбы за демократию.

Статья отражает точку зрения автора

Цитата:

добавлено через 4 минуты

Цитата:

Общественне деятели России выступили с заявлением о ситуации перед выборами

Российские правозащитники и известные деятели культуры выступили с заявлением, в котором требуют от руководства страны обеспечить доступ к выборам всех политических сил. В заявлении, о котором сообщают российские СМИ, говорится о необходимости отмены действующего запрета на регистрацию новых политических партий.

Среди подписавших заявление - Сергей Ковалев, Юрий Рыжов, Эльдар Рязанов. Как сообщает газета "Коммерсант", инициатором заявления о политической ситуации в стране накануне думских и президентских выборов выступил глава фонда "Индем" Георгий Сатаров.

El Paso · 30.05.2011, 10:09

Михаил Ходорковский и Платон Лебедев в суде, Москва, 17 мая 2011 г

Опубликовано

Мумин Шакиров, Наталья Голицына

Международная правозащитная организация Amnesty International не готова признать бывших совладельцев ЮКОСа Михаила Ходорковского и Платона Лебедева узниками совести. О таком статусе для осужденных предпринимателей просила группа российских писателей, актеров, ученых и журналистов.

Открытое письмо за подписью 45 человек было обнародовано в марте 2011 года. Одни авторы обращения разочарованы ответом авторитетной правозащитной организации, другие надеются, что Amnesty International все-таки примет решение после того, как станут окончательно известны итоги второго процесса над Михаилом Ходорковским и Платоном Лебедевым. Среди тех, кто подписал обращение, писатели Борис Акунин, Нина Катерли, Борис Стругацкий, актеры Лия Ахеджакова, Олег Басилашвили и Сергей Юрский, кинорежиссер Эльдар Рязанов, журналисты Владимир Познер, Леонид Парфенов и Дмитрий Муратов. В ответе, который получили представители интеллигенции, говорится, "Amnesty International признает человека узником совести лишь в том случае, если сможет с уверенностью заявить, что ни одно из предъявленных ему уголовных обвинений не является обоснованным".

Один из авторов "Письма-45", петербургский писатель Нина Катерли подвергла резкой критике решение Amnesty International:

– Это с их стороны предательство не только Ходорковского и Лебедева, но всех наших политзаключенных, потому что приговор был неправосудным, все эти обвинения – чушь! Мало ли какие обвинения им предъявляли, они же все так или иначе опровергнуты защитой. И вот сейчас, когда будет кассационный суд, они будут опровергнуты еще раз. Amnesty International не может считать себя правозащитной организацией, потому что, с одной стороны, они все время уповают на какую-то политкорректность, а на самом деле это просто так называемая "реальная политика", основанная на выгоде. Он не хотят ссориться со страной, с которой у них налаженные экономические отношения, они не хотят ссориться со страной, где есть нефть и газ. Корыстные интересы здесь перевесили интересы правозащитные, – считает Катерли.

Не столь категорична в оценке своих коллег из Amnesty International исследователь по России международной правозащитной организации Human Rights Watch Татьяна Локшина:

– Совершенно очевидно, что узниками совести Amnesty International называет людей, которые оказались за решеткой исключительно потому, что они мирным путем отстаивали свои убеждения. Без какой бы то ни было другой мотивации. В данном случае существует целый ряд дополнительных обстоятельств и мотиваций в отношении того, почему именно Ходорковский и Лебедев оказались в ситуации, в которой они находятся. Я понимаю, почему "Международная амнистия" сделала подобное заявление. Узник совести – это некая формула, которой они пользуются много лет, причем формула очень жесткая. И под эту формулу дело Ходорковского и Лебедева не подходит.

При этом Татьяна Локшина подчеркивает: организация Human Rights Watch сомневается, что судебные процессы над Ходорковским и Лебедевым носят исключительно уголовный характер:

– У нас не было возможности очень подробно и пристально изучать этот процесс. Но крайне авторитетные, с нашей точки зрения, достоверные источники указывают на грубые процессуальные нарушения. Более того, нашей организации, о чем мы делали публичные заявления, абсолютно очевиден политический характер судебного преследования. И это, конечно, абсолютно неприемлемо, на что мы указывали российским властям, – напоминает Татьяна Локшина.

Глава Фонда защиты гласности Алексей Симонов также удивлен отказом Amnesty International признать экс-главу ЮКОСа Михаила Ходорковского и бывшего руководителя "Менатепа" Платона Лебедева узниками совести. Он надеется, что Amnesty International может рассмотреть результаты второго суда над Михаилом Ходорковским и Платоном Лебедевым и уже тогда признать заключенных узниками совести.

В ответе Amnesty International говорится, что в настоящее время организация "изучает решение российского суда". После первого процесса над Ходорковским и Лебедевым в "Международную амнистию" также поступало письмо от группы российских правозащитников и представителей интеллигенции с просьбой признать их узниками совести. Но и тогда "Международная амнистия" отказалась это сделать.

Исследователь российского отдела "Международной амнистии" Денис Кривошеин разъясняет позицию правозащитной организации:

– Признание кого-то узником совести означает, что мы считаем этого человека невиновным, все предъявленные ему обвинения необоснованными, и таким образом требуем немедленного освобождения. В данном случае мы просто не можем с полной уверенностью сказать, что все обвинения в отношении Михаила Ходорковского, а также Платона Лебедева являются необоснованными. Это не значит, что мы признаем их вину. Просто тот процесс, который мы видели, и то, как это произошло, вызывает сомнения, но сказать с однозначной уверенностью, что эти люди невиновны в том, в чем их обвиняют, мы не можем.

– "Международная амнистия" теперь не использует понятие политического узника, как было раньше. Не могли бы вы пояснить это?

– Мы стараемся не использовать словосочетание "политзаключенный", поскольку оно очень часто у многих вызывает, скажем, небольшую путаницу. Узник совести – это человек, несправедливо лишенный свободы только за свое мнение. Политзаключенный – это выражение, которое в прошлом довольно широко использовалось "Международной амнистией" в отношении людей, чье уголовное преследование могло или не могло быть обоснованным, но было вызвано политическими мотивами. Человек может быть виноват в чем-то. Но то, каким образом осуществляется его уголовное преследование, если оно в значительной степени определялось политическими мотивами (например, процесс затягивался или вынесенный приговор был более суровый, чем обычно такая вина предполагала бы), – в этом случае иногда "Международная амнистия" действительно пользовалась словами "политзаключенный", но это не статус.

"Узник совести" – человек, который, как мы считаем, не виноват, и мы требуем его немедленно освободить. Политзаключенный – человек, для которого традиционно предполагалось, что его права в области справедливого правосудия нарушены. Но эти права нарушаются каждый день в отношении многих людей, к сожалению, и не нужно иметь какой-то особый статус, для того чтобы "Международная амнистия" потребовала восстановления этих прав. Каждый имеет право на справедливое судопроизводство. И именно поэтому вне зависимости, обусловлено это политическими мотивами или нет, в отношении многих людей, в том числе Ходорковского, мы добивались этого права. И насколько известно, в настоящий момент во многих странах мира наши сторонники обращаются к российским властям именно с этим требованием – провести судебные слушания справедливо, устранить ту несправедливость, которая была допущена в ходе как первого процесса, так и второго.

– Тем не менее, считает ли "Международная амнистия" политически мотивированным второй процесс?

– На основе того анализа, который мы провели, да, мы видим, что политические мотивы действительно сыграли очень важную роль

Цитата:

добавлено через 3 минуты
Ходорковский хочет ходатайствовать об условно-досрочном освобождении

Михаил Ходорковский (справа) и его адвокат на судебном процессе в Москве

Бывший глава ЮКОСа Михаил Ходорковский намерен добиваться условно-досрочного освобождения (УДО).

Эту информацию подтвердил сегодня информационным агентствам адвокат Ходорковского Вадим Клювгант. Он отметил, что по закону его подзащитный имеет право ходатайствовать об УДО, не признавая при этом своей вины.

Ранее, отвечая на письменные вопросы тележурналистов, Ходорковский заявил о намерении подать соответствующее ходатайство. Ответ был процитирован вчера вечером в одной из программ телеканала НТВ.

Бывшие руководители ЮКОСа - Михаил Ходорковский и Платон Лебедев - отбывают наказание по обвинениям в хищении нефти и отмывании выручки. Они должны выйти на свободу в 2016 году. Оба не признают своей вины

El Paso · 30.05.2011, 10:24

Каха Гоголашвили

Дмитрий Волчек

Власти Грузии обнародовали материалы, компрометирующие организаторов недавних акций протеста в Тбилиси.

Сначала появилась запись

: они обсуждают, что для достижения целей оппозиции допустимы "египетский сценарий" и гибель 100-500 человек и подсчитывают, сколько в стране пророссийски настроенных граждан. В другой распространенной МВД Грузии видеозаписи один из лидеров оппозиции, генерал полиции в отставке Гия Учава рассказывает о подготовке боевых отрядов для организации провокаций и массовых беспорядков. Обнародована также запись встречи руководителей отрядов "Давших клятву" с участием мужа Нино Бурджанадзе Бадри Бицадзе. Участники беседы обсуждали методы будущего силового противостояния с властями. Михаил Саакашвили обвинил организаторов акций протеста в "попытке развития событий по сценарию, написанному за пределами Грузии".

Убедительны ли предоставленные властями доказательства, что Нино Бурджанадзе и ее соратники готовили силовой захват власти? Размышляет тбилисский политолог, эксперт Института стратегических и международных исследований Грузии Каха Гоголашвили:

– Эти записи подтверждают, что такой вариант обсуждался, но трудно сказать, были ли они готовы осуществить силовой захват власти именно 25 или 26 мая. Пока что фактов недостаточно. Но я думаю, что после появления этих записей большинство населения убедилось в том, что вариант обсуждался, они об этом беседовали и строили планы.

– Как сказалось обнародование этих материалов на отношении к оппозиционным лидерам?

– Ни у Бурджанадзе, ни у других лидеров, которые поддерживали ее в этой акции, никогда не было высокого рейтинга. У них очень маленький электорат. Я думаю, что отношение их сторонников к ним вряд ли изменится. У остальной, большей части населения Грузии никогда не было доверия к партии Бурджанадзе и к ней самой, как к политическому лидеру.

– Почему же они были так уверены, что созрела предреволюционная ситуация и они смогут быстро ее возглавить?

– Я думаю, что это иллюзии, которыми они друг друга подпитывали. И это еще раз убеждает нас, что они надеялись на внешнюю поддержку. Потому что без сильной внешней поддержки им бы не удалось захватить власть. Это единственное, на что их рассуждения нас наталкивают, хотя из записей эта картина полностью не вырисовывается.

Они надеялись на внешнюю поддержку. Потому что без сильной внешней поддержки им бы не удалось захватить власть

– Так можно ли доверять словам Михаила Саакашвили, который постоянно в последние дни говорит, что за всем стоит Россия, ФСБ и лично Путин?

– Это ведь не первый случай. Мы знаем, что Россия и российские власти поддерживают многих оппозиционеров в Грузии. Вполне логично, что поддерживают и Бурджанадзе. Мы знаем послевоенные визиты Бурджанадзе в Москву, знаем, как ее принимали; теперь пришло время использовать московский ресурс для политической борьбы. Думаю, что есть убедительные доказательства, что такая связь существует.

– В этих сюжетах постоянно возникает фигура Бадри Бицадзе, мужа Нино Бурджанадзе, как главного заговорщика. Какую роль он играет в политической жизни Грузии?

– В политической жизни Грузии он практически никакой роли не играет. Это просто муж Нино Бурджанадзе, который часто появляется вместе с ней. Он не выступает с политическими заявлениями, его никто не считает политическим деятелем. Просто он поддерживает свою жену и, возможно, берет на себя какие-то логистические, практического характера вопросы, но никак не идеологические, и не является фигурой, за которой могут следовать люди и поддержать его как лидера.

– Но вокруг него группируются недовольные отставные офицеры, такие как выступивший сейчас с признаниями бывший генерал полиции Гия Учава?

– Да, у него есть большие знакомства и связи среди бывших сотрудников силовых структур. Он может помочь жене выйти на этих людей и собрать их вокруг себя. Но я не могу сказать, насколько масштабный характер это имеет и насколько ему удалось собрать бывших сотрудников силовых структур и мобилизовать в партию своей жены. Объективных данных по этому поводу у меня нет.

– Убедительные ли, на ваш взгляд, представленные властями доказательства, что оппозиция виновна в гибели людей в ночь на 26 мая?

– Одного полицейского точно задавила машина эскорта Нино Бурджанадзе. Это случилось до начала разгона демонстрации, за 10 минут до того, когда лидеры покинули площадь на большой скорости. Один из водителей признался, что задел полицейского, а потом другая машина его переехала. Что касается другого полицейского, то о его судьбе сведения противоречивые. Даже сообщалось, что будто бы он жив. Но одного полицейского точно не удалось спасти

Опции темы
Версия для печати Отправить по электронной почте
Опции просмотра
Линейный вид Комбинированный вид Древовидный вид

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Политические новости Мира. Оценка новости.	IVK	Мировая политика	314	09.05.2020 22:33
Музыкальные новости со всего мира	barinya	Музыка	94	14.09.2019 00:04
Новости из мира шоу-бизнеса	Балетка	Поговорим ка ;)	16	16.06.2015 15:40
Новости со всего мира!!!	boroda	Основной	1496	13.05.2011 13:23
Новости из мира рэпа	Sead	Музыка	0	10.08.2008 21:14